| 是否進口 : | 否 | 產地 : | 惠安 |
| 是否專利貨源 : | 否 | 材質 : | 花崗巖 |
| 產品編號 : | mxfsdql-109 | 尺寸 : | 多種 |
| 工藝 : | 手工雕刻 | 適用場所 : | 各種場所 |
| 造型 : | 動物 | 包裝 : | 木架 |
| 品牌 : | 閩興福石雕 | 雕刻工藝 : | 惠安雕藝 |
| 加工定制 : | 是 | 規格 : | 不限 |
| 是否跨境貨源 : | 是 | 主要下游平臺 : | ebay、亞馬遜、wish、速賣通、LAZADA、獨立站、其他 |
| 主要銷售地區 : | 歐洲、北美、南美、東南亞、東北亞、中東、非洲、其他 | 有可授權的自有品牌 : | 是 |
據《左傳》記載，嘉祥雖是麒麟誕生的地方，是孔孟 ，是禮儀之鄉，是孝義之邦。然而，河北曲陽也是一片古老神奇的土地，并同樣被麒麟賦予了祥瑞的靈氣。
麒麟--在傳說中被賦予“仁獸”所具備的品質，正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風范。在民間傳說和有關史料的記載中，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風度。孔子遇麟而生，又見麟而死，孔子曾為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”孔子死后，獲麟 筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有“希圣如有立， 筆于獲麟”的詩句。唐代大文學家韓愈《獲麟解》云：“麟一角而載肉，設武備而不為害”。“游必澤土，祥而后處，不履生蟲，不踐生草， 有出，與鳳龜龍謂之四靈。”
在中華民族傳統的藝術寶庫里，麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動物美的大成，而且表現了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
